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                            為什么華彥鈞的一首二胡曲叫《二泉映月》
    
                        
    
                        【分類】文化藝術(shù)
                        
    
                        
    
                        【答案】華彥鈞(1893-1950)人稱“瞎子阿炳”，是優(yōu)秀的民間音樂家，精通二胡、琵琶的演奏，能編創(chuàng)樂曲
    一生編創(chuàng)的器樂曲很多，但被記錄下來的只有二胡曲《二泉映月》等六首
    單看《二泉映月》曲名，好像這首樂曲是以描繪景色為主的標(biāo)題性音樂，為此，曾引起不少爭論
    為什么這首二胡曲叫《二泉映月》晤尹 藝術(shù)卷21a呢？
     1979年8月14日《無錫報(bào)》刊登了祝世匡先生的回憶：當(dāng)年錄音后（阿炳演奏二胡曲），楊蔭瀏先生問阿炳這只曲子的曲名時(shí)，阿炳說：“這只曲子是沒有名字的，信手拉來，久而久之，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子
    ”楊先生又問：“你常在什么地方拉？
    ”阿炳回答：“我經(jīng)常在船頭拉，也在惠山泉亭上拉
    ”楊先生脫口而出：“那就叫《二泉》吧
    ”我說：“起名《二泉》，不像一個(gè)完整的曲名，粵曲里有《三潭印月》，是不是可以稱它為《二泉印月》呢？
    ”楊先生說：“印字抄襲得不夠好，我們無錫有個(gè)映山河，就叫它《二泉映月》吧！
    ”阿炳當(dāng)即點(diǎn)頭同意
    《二泉映月》的曲名就這樣定下來了
    這段回憶資料給了我們啟示：這首二胡曲本來沒有標(biāo)題，它的曲名當(dāng)初由楊蔭瀏、祝世匡諸先生即興確定，與樂曲內(nèi)容沒有什么密切的關(guān)系
    因此，我們對音樂的理解不應(yīng)當(dāng)完全從標(biāo)題去理解，而應(yīng)當(dāng)從樂曲本身的音樂表現(xiàn)去進(jìn)行合乎情理的理解和分析
     《二泉映月》這首二胡曲從一聲凄涼的長嘆開始，接著作者沉痛敘述了自己一生的不幸遭遇
    我們仿佛看見一位盲藝人背著樂器、拄著竹棍沿街流浪的形象
    在皎潔月光下，遠(yuǎn)處惠山清澈的泉水流淌……世界為什么這樣漆黑？
    生活的出路、人生的希塑在哪里？
    他用悲慘的曲調(diào)，傾吐著自己的屈辱和痛苦，詛咒殘酷的現(xiàn)實(shí)
    當(dāng)熾熱的感情平靜下來的時(shí)候，他又漸漸陷入了沉思：“世界總有一天會變好的吧！
    ”帶著微弱的希望，音樂在夢幻般的意境中結(jié)束
    
                        
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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