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                            臺(tái)城
                        
    
                        
                        
    類型：古代詩詞-詠史懷古詩
    
                        
    
                          
    江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。
    無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
    注釋
    1.臺(tái)城：舊址在南京市玄武湖旁，六朝時(shí)是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。
    2.南朝陳后主在臺(tái)城營(yíng)造結(jié)綺、臨春、望仙三座高樓，以供游玩，并自譜《玉樹后庭花》，中有“玉樹后庭花，花開不復(fù)久”之句。
    3.六朝指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。
    譯文
    “江雨霏霏江草齊”：暮春三月，江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏雨絲中，江邊綠草如茵，四望迷蒙，煙籠霧罩，如夢(mèng)如幻，不免引人遐思。
    “六朝如夢(mèng)鳥空啼”：佳木蔥蘢，草長(zhǎng)鶯飛，處處顯出了自然界的生機(jī)。詩人在歡快婉轉(zhuǎn)的鳥啼聲中，追想起曾在臺(tái)城追歡逐樂的六朝統(tǒng)治者，都早已成為歷史上來去匆匆的過客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人瞻仰憑吊的歷史遺跡。
    “無情最是臺(tái)城柳”：最無情的就是那臺(tái)城的楊柳，它既不管人事興衰與朝代更迭，也不管詩人憑吊歷史遺跡引起的今昔盛衰的感傷與悵惘。
    “依舊煙籠十里堤”：(繁茂的楊柳)依然在煙霧籠罩的十里長(zhǎng)堤邊隨風(fēng)飄曳，依舊能給人以欣欣向榮的感覺，讓人想起當(dāng)年繁榮昌盛的局面。
    賞析
    這是一首憑吊六朝古跡的詩。臺(tái)城，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。中唐時(shí)期，昔日繁華的臺(tái)城已是“萬戶千門成野草”；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。
    吊古詩多觸景生情，借景寄慨，寫得比較虛。這首詩則比同類作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采取側(cè)面烘托的手法，著意造成一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛，讓讀者透過這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。
    起句不正面描繪臺(tái)城，而是著意渲染氛圍。金陵濱江，故說“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏雨絲中，四望迷蒙，如煙籠霧罩，給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月，江南草長(zhǎng)，碧綠如茵，又顯出自然界的生機(jī)。這景色即具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷惘惆倀。這就為下一句抒情作了準(zhǔn)備。
    “六朝如夢(mèng)鳥空啼”。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng)，跳躍很大，乍讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已暗逗“夢(mèng)”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經(jīng)荒涼破敗的臺(tái)城。鳥啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來去匆匆的過客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳，三百多年間，六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)地衰敗覆亡，變幻之速，本來就給人以如夢(mèng)之感；再加上自然與人事的對(duì)照，更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨。“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”，但眼前這一切已蕩然無存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥兒在發(fā)出歡快的啼鳴?！傍B空啼”的“空”，即“隔葉黃鸝空好音”（杜甫《蜀相》）的“空”，它從人們對(duì)鳥啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字，寓慨很深。
    “無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！睏盍谴禾斓臉?biāo)志。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當(dāng)年十里長(zhǎng)堤，楊柳堆煙，曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴；如今，臺(tái)城已經(jīng)是“萬戶千門成野草”，而臺(tái)城柳色，卻“依舊煙籠十里堤?！边@繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代豪華的鮮明對(duì)比，對(duì)于一個(gè)身處末世、懷著亡國(guó)之憂的詩人來說，該是多么令人觸目驚心！而臺(tái)城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對(duì)它的詩人會(huì)引起多少今昔盛衰之感，所以說它“無情”。說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛?！耙琅f”二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗的時(shí)代的消逝，也預(yù)示歷史的重演。堤柳堆煙，本來就易觸發(fā)往事如煙的感慨，加以它在詩歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑藉，所以詩人因堤柳引起的感慨也就特別強(qiáng)烈?！盁o情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳；“最是”二字，則突出強(qiáng)調(diào)了堤柳的“無情”和詩人的感傷悵惘。
    詩人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶后之視今之感。亡國(guó)的不祥預(yù)感，在寫這首詩時(shí)是縈繞在詩人心頭的。如果說李益的《汴河曲》在“行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成，重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)在吊古詩中的一種折光反映。
    這首詩以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑，以物的“無情”反托人的傷痛，而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極，但這種虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仍可以借鑒。
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
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