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                            歸園田居·其二
                        
    
                        
                        
    類型：古代詩(shī)詞-田園詩(shī)
    
                        
    
                          
    野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
    白日掩荊扉，虛室絕塵想。
    時(shí)復(fù)墟曲人，披草共來往。
    相見無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。
    桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。
    ?？炙敝?，零落同草莽。
    注釋
    ①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人結(jié)交往來的事。陶淵明詩(shī)里的“人事”、“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。這句是說住在田野很少和世俗交往。
    ②窮巷：偏僻的里巷。鞅（yīng央）：馬駕車時(shí)套在頸上的皮帶。輪鞅：指車馬。這句是說處于陋巷，車馬稀少。
    ③白日：白天。荊扉：柴門。塵想：世俗的觀念。這兩句是說白天柴門緊閉，在幽靜的屋子里屏絕一切塵俗的觀念。
    ④時(shí)復(fù)：有時(shí)又。曲：隱僻的地方。墟曲：鄉(xiāng)野。披：撥開。這兩句是說有時(shí)撥開草萊去和村里人來往。
    ⑤雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。但道：只說。這句和下句是說和村里人見面時(shí)不談官場(chǎng)的事，只談?wù)撋?、麻生長(zhǎng)的情況。
    ⑥這兩句是說桑麻一天天在生長(zhǎng)，我開墾的土地一天天廣大。
    ⑦霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。莽：草。這兩句是說經(jīng)常擔(dān)心霜雪來臨，使桑麻如同草莽一樣凋零。其中也應(yīng)該含有在屢經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村還可能有風(fēng)險(xiǎn)。
    翻譯
    鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車馬來往。
    白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。
    經(jīng)常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。
    相見不談世俗之事，只說田園桑麻生長(zhǎng)。
    我田桑麻日漸長(zhǎng)高，我墾土地日漸增廣。
    經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。
    賞析
    陶淵明“性本愛丘山”，這不僅是因?yàn)樗L(zhǎng)期生活在田園之中，炊煙繚繞的村落，幽深的小巷中傳來的雞鳴狗吠，都會(huì)喚起他無(wú)限親切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美寧?kù)o的鄉(xiāng)村是與趨膻逐臭的官場(chǎng)相對(duì)立的一個(gè)理想天地，這里沒有暴力、虛假，有的只是淳樸天真、和諧自然。因此，他總是借田園之景寄托胸中之“意”，挖掘田園生活內(nèi)在的本質(zhì)的美?！稓w園田居》組詩(shī)是詩(shī)人在歸隱初期的作品，第一首《歸園田居·少無(wú)適俗韻》著重表現(xiàn)他“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣喜心情，這一首則著意寫出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o。
    開頭四句從正面寫“靜”。詩(shī)人擺脫了“懷役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的鄉(xiāng)村，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客——官場(chǎng)中人造訪，所以他非常輕松地說：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，他總算又獲得了屬于自己的寧?kù)o。正因?yàn)闆]有俗事俗人的打擾，所以“白日掩荊扉，虛室絕塵想?！蹦堑捞撗诘牟耖T，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了?！?shī)人的身心俱靜。在這四句中，詩(shī)人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。
    不過，虛掩的柴門也有敞開之時(shí)，詩(shī)人“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往”，他時(shí)常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來來往往；詩(shī)人也并非總是獨(dú)坐“虛室”之中，他時(shí)常和鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。然而，在詩(shī)人看來，與純樸的農(nóng)人披草來往，絕不同于官場(chǎng)應(yīng)酬，不是他所厭惡的“人事”；一起談?wù)撋Ｂ樯L(zhǎng)的情況，絕對(duì)不同于計(jì)較官場(chǎng)浮沉，不是他所厭惡的“雜言”。所以，不管是“披草共來往”，還是“但話桑麻長(zhǎng)”，詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰的關(guān)系顯得那么友好淳厚。與充滿了權(quán)詐虛偽的官場(chǎng)相比，這里人與人的關(guān)系是清澄明凈的?！@是以外在的“動(dòng)”來寫出鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”。
    當(dāng)然，鄉(xiāng)村生活也有它的喜懼?！吧Ｂ槿找验L(zhǎng)，我土日已廣”，莊稼一天天生長(zhǎng)，開辟的荒土越來越多，令人喜悅；同時(shí)又“?？炙敝粒懵渫菝А?，生怕自己的辛勤勞動(dòng)，毀于一旦，心懷恐懼。然而，這里的一喜一懼，并非“塵想”雜念；相反，這單純的喜懼，正反映著經(jīng)歷過鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩(shī)人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。——這是以心之“動(dòng)”來進(jìn)一步展示心之“靜”。
    詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流蕩著一種古樸淳厚的情味。元好問曾說：“此翁豈作詩(shī)，直寫胸中天?！痹?shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
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